946<\/b> Dopo aver confessato \u00ab la santa Chiesa cattolica \u00bb, il Simbolo degli Apostoli aggiunge \u00ab la comunione dei santi \u00bb. Questo articolo \u00e8, per certi aspetti, una esplicitazione del precedente: \u00ab Che cosa \u00e8 la Chiesa se non l’assemblea di tutti i santi? \u00bb. 503<\/sup> La comunione dei santi \u00e8 precisamente la Chiesa.<\/p>\n 947<\/b> \u00ab Poich\u00e9 tutti i credenti formano un solo corpo, il bene degli uni \u00e8 comunicato agli altri. […] Allo stesso modo bisogna credere che esista una comunione di beni nella Chiesa. Ma il membro pi\u00f9 importante \u00e8 Cristo, poich\u00e9 \u00e8 il Capo. […] Pertanto, il bene di Cristo \u00e8 comunicato a tutte le membra; ci\u00f2 avviene mediante i sacramenti della Chiesa \u00bb. 504<\/sup> \u00ab L’unit\u00e0 dello Spirito, da cui la Chiesa \u00e8 animata e retta, fa s\u00ec che tutto quanto essa possiede sia comune a tutti coloro che vi appartengono \u00bb. 505<\/sup><\/p>\n 948<\/b> <\/i>Il termine \u00ab comunione dei santi \u00bb ha pertanto due significati, strettamente legati: \u00ab comunione alle cose sante (sancta<\/i>) e \u00ab comunione tra le persone sante (sancti<\/i>) \u00bb.<\/p>\n \u00ab Sancta sanctis!<\/i> \u00bb \u2013 le cose sante ai santi \u2013 viene proclamato dal celebrante nella maggior parte delle liturgie orientali, al momento dell’elevazione dei santi Doni, prima della distribuzione della Comunione. I fedeli (sancti<\/i>) vengono nutriti del Corpo e del Sangue di Cristo (sancta<\/i>) per crescere nella comunione dello Spirito Santo (\u039a\u03bf\u03b9\u03bd\u03c9\u03bd\u1f77\u03b1<\/span>) e comunicarla al mondo.<\/p>\n<\/blockquote>\n 949<\/b> Nella prima comunit\u00e0 di Gerusalemme, i discepoli \u00ab erano assidui nell’ascoltare l’insegnamento degli Apostoli e nell’unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere \u00bb (At <\/i>2,42).<\/p>\n La comunione nella fede<\/i>. La fede dei fedeli \u00e8 la fede della Chiesa <\/i>ricevuta dagli Apostoli, tesoro di vita che si accresce mentre viene condiviso.<\/p>\n 950<\/b> La comunione dei sacramenti<\/i>. \u00ab Il frutto di tutti i sacramenti appartiene cos\u00ec a tutti i fedeli, i quali per mezzo dei sacramenti stessi, come altrettante arterie misteriose, sono uniti e incorporati in Cristo. Soprattutto il Battesimo \u00e8 al tempo stesso porta per cui si entra nella Chiesa e vincolo dell’unione a Cristo […]. La comunione dei santi significa questa unione operata dai sacramenti […]. Il nome di “comunione” conviene a tutti i sacramenti in quanto ci uniscono a Dio […]; pi\u00f9 propriamente per\u00f2 esso si addice all’Eucaristia che in modo affatto speciale attua questa intima e vitale comunione soprannaturale \u00bb. 506<\/sup><\/p>\n 951<\/b> La comunione dei carismi<\/i>. Nella comunione della Chiesa, lo Spirito Santo \u00ab dispensa pure tra i fedeli di ogni ordine grazie speciali \u00bb per l’edificazione della Chiesa. 507<\/sup> Ora \u00ab a ciascuno \u00e8 data una manifestazione particolare dello Spirito per l’utilit\u00e0 comune \u00bb (1 Cor <\/i>12,7).<\/p>\n 952<\/b> \u00ab Ogni cosa era fra loro comune \u00bb <\/i>(At <\/i>4,32). \u00ab Il cristiano veramente tale nulla possiede di cos\u00ec strettamente suo che non lo debba ritenere in comune con gli altri, pronto quindi a sollevare la miseria dei fratelli pi\u00f9 poveri \u00bb. 508<\/sup> Il cristiano \u00e8 un amministratore dei beni del Signore. 509<\/sup><\/p>\n 953<\/b> La comunione della carit\u00e0<\/i>. Nella \u00ab comunione dei santi \u00bb \u00ab nessuno di noi vive per se stesso e nessuno muore per se stesso \u00bb (Rm <\/i>14,7). \u00ab Se un membro soffre, tutte le membra soffrono insieme; e se un membro \u00e8 onorato, tutte le membra gioiscono con lui. Ora voi siete corpo di Cristo e sue membra, ciascuno per la sua parte \u00bb (1 Cor <\/i>12,26-27). \u00ab La carit\u00e0 non cerca il proprio interesse \u00bb (1 Cor <\/i>13,5). 510<\/sup> Il pi\u00f9 piccolo dei nostri atti compiuto nella carit\u00e0 ha ripercussioni benefiche per tutti, in forza di questa solidariet\u00e0 con tutti gli uomini, vivi o morti, solidariet\u00e0 che si fonda sulla comunione dei santi. Ogni peccato nuoce a questa comunione.<\/p>\n 954<\/b> I tre stati della Chiesa<\/i>. \u00ab Fino a che il Signore non verr\u00e0 nella sua gloria e tutti gli angeli con lui e, distrutta la morte, non gli saranno sottomesse tutte le cose, alcuni dei suoi discepoli sono pellegrini sulla terra, altri che sono passati da questa vita stanno purificandosi, altri infine godono della gloria contemplando “chiaramente Dio uno e trino, qual \u00e8” \u00bb: 511<\/sup><\/p>\n \u00ab Tutti per\u00f2, sebbene in grado e modo diverso, comunichiamo nella stessa carit\u00e0 di Dio e del prossimo e cantiamo al nostro Dio lo stesso inno di gloria. Tutti quelli che sono di Cristo, infatti, avendo il suo Spirito formano una sola Chiesa e sono tra loro uniti in lui \u00bb. 512<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n 955<\/b> \u00ab L’unione quindi di coloro che sono in cammino coi fratelli morti nella pace di Cristo non \u00e8 minimamente spezzata, anzi, secondo la perenne fede della Chiesa, \u00e8 consolidata dalla comunicazione dei beni spirituali \u00bb. 513<\/sup><\/p>\n 956<\/b> L’intercessione dei santi<\/i>. \u00ab A causa infatti della loro pi\u00f9 intima unione con Cristo, i beati rinsaldano tutta la Chiesa nella santit\u00e0 […]. Non cessano di intercedere per noi presso il Padre, offrendo i meriti acquistati in terra mediante Ges\u00f9 Cristo, unico mediatore tra Dio e gli uomini. […] La nostra debolezza quindi \u00e8 molto aiutata dalla loro fraterna sollecitudine \u00bb: 514<\/sup><\/p>\n \u00ab Non piangete. Io vi sar\u00f2 pi\u00f9 utile dopo la mia morte e vi aiuter\u00f2 pi\u00f9 efficacemente di quando ero in vita \u00bb. 51<\/sup>5<\/sup><\/p>\n \u00ab Passer\u00f2 il mio cielo a fare del bene sulla terra \u00bb. 516<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n 957<\/b> La comunione con i santi<\/i>. \u00ab Non veneriamo la memoria dei santi solo a titolo d’esempio, ma pi\u00f9 ancora perch\u00e9 l’unione di tutta la Chiesa nello Spirito sia consolidata dall’esercizio della fraterna carit\u00e0. Poich\u00e9 come la cristiana comunione tra coloro che sono in cammino ci porta pi\u00f9 vicino a Cristo, cos\u00ec la comunione con i santi ci unisce a Cristo, dal quale, come dalla fonte e dal capo, promana tutta la grazia e tutta la vita dello stesso popolo di Dio \u00bb: 517<\/sup><\/p>\n \u00ab Noi adoriamo Cristo quale Figlio di Dio, mentre ai martiri siamo giustamente devoti in quanto discepoli e imitatori del Signore e per la loro suprema fedelt\u00e0 verso il loro Re e Maestro; e sia dato anche a noi di farci loro compagni e condiscepoli \u00bb. 518<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n 958<\/b> La comunione con i defunti<\/i>. \u00ab La Chiesa di quelli che sono in cammino, riconoscendo benissimo questa comunione di tutto il corpo mistico di Ges\u00f9 Cristo, fino dai primi tempi della religione cristiana ha coltivato con una grande piet\u00e0 la memoria dei defunti e, poich\u00e9 “santo e salutare \u00e8 il pensiero di pregare per i defunti perch\u00e9 siano assolti dai peccati” (2 Mac <\/i>12,46), ha offerto per loro anche i suoi suffragi \u00bb. 519<\/sup> La nostra preghiera per loro pu\u00f2 non solo aiutarli, ma anche rendere efficace la loro intercessione in nostro favore.<\/p>\n\n
<\/a>I. La comunione dei beni spirituali<\/b><\/h3>\n
<\/a>II. La comunione della Chiesa del cielo e della terra<\/b><\/h3>\n
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